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Soins et santé

Comment vivre sans peur avec Rhonda Britten

Enfant: Bienvenue dans le podcast de ma maman.

Cet épisode est parrainé par UpSpring Baby, une entreprise qui fabrique des produits innovants soutenus par la science pour les mamans et les bébés. Et je veux vous parler d'un de leurs produits en particulier parce que même si je ne suis même pas enceinte actuellement ou que je n'ai pas de petits bébés, cela m'a été très utile. J'aime beaucoup leurs gouttes pour soulager les nausées Stomach Settle, qui sont parfaites pour tout type de maux d'estomac dus au mal des transports, que j'obtiens, et à deux de mes filles, aux nausées matinales. que je n'ai heureusement pas en ce moment parce que je ne suis pas enceinte, mais tout type de ballonnement ou de troubles digestifs. J'adore garder cela à portée de main et mes enfants les aiment aussi. Ils aident à soulager les nausées, le mal des transports, les gaz, les ballonnements et tout type de troubles digestifs. En fait, je les garde dans ma voiture, dans mon genre de trousse d'urgence comme dans chacune de mes voitures, et aussi dans mon sac à main juste pour l'avoir à portée de main parce que les maux de ventre peuvent être une chose quand ils sont en déplacement. Leurs gouttes d'estomac au citron, au gingembre et au miel contiennent non seulement un mais trois remèdes naturels pour les troubles digestifs: le gingembre, la menthe verte et le citron. De plus, ils contiennent de la vitamine B6 pour aider à soulager les nausées occasionnelles, le mal des transports, les gaz et les ballonnements. Leurs ingrédients sont micronisés, ce qui signifie qu'ils procurent un soulagement à action plus rapide, et ils ont été très utiles, comme je l'ai dit, en particulier pour le mal des transports. Ils sont emballés individuellement. Ils sont parfaits pour les déplacements, et j'ai pu négocier une remise rien que pour vous. Vous pouvez le vérifier sur upspringbaby.com/pages/wellnessmama et le code wellness10 vous fait économiser 10%.

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Katie: Bonjour et bienvenue dans le podcast Wellness Mama. Je suis Katie de wellnessmama.com, et je pense que vous allez vraiment profiter de l'invité d'aujourd'hui alors que nous approfondissons le côté mental et émotionnel de la santé. Je suis ici avec Rhonda Britten, lauréate d'un Emmy Award, qui est une invitée récurrente d'Oprah et qui a travaillé avec des milliers de personnes dans son programme de ce qu'elle appelle "Fearless Living". Elle a l'une des histoires les plus étonnantes que j'ai entendues, à la fois dans sa propre transformation personnelle et ce qu'elle a traversé dans sa vie, et maintenant dans ce qu'elle fait pour aider, comme je l'ai dit, des milliers et des milliers de personnes. Et dans cet épisode, nous allons en profondeur sur la façon dont vous pouvez passer à travers la peur dans votre vie personnelle, et aussi quand elle est répandue et sociétale comme elle l'est en ce moment pour de nombreuses personnes. Et elle donne des conseils et des points de départ vraiment pratiques sur la façon dont vous pouvez changer votre voix intérieure et vos peurs intérieures, et les utiliser à votre avantage dans la vie plutôt que de les combattre. Alors sans plus tarder, apprenons de Rhonda.

Rhonda, bienvenue. Merci d'être ici.

Rhonda: Je suis tellement excitée d'être ici pour parler de mon sujet préféré, la peur.

Katie: Eh bien, je pense que c'est un sujet très opportun en ce moment. Il y a encore beaucoup d'incertitude en ce moment et je pense qu'il n'y aurait pas de moment plus pertinent pour en parler et probablement, je suis ravi d'avoir de vos nouvelles et d'obtenir des conseils de votre part et j'espère que cela vous aidera beaucoup de gens écoutent aussi. Mais comme toile de fond, j'aimerais entendre un peu de votre histoire et comment vous êtes devenu cette voix de la vie sans peur et de l'aide à des milliers de personnes.

Rhonda: Merci. Eh bien, vous savez, ce n'était pas … Je pense que la plupart d'entre nous qui se consacrent maintenant à soutenir les gens, à aider les gens, à guider les gens, à les aider à traverser tout ce qu'ils traversent, à droite, et moi spécifiquement à vivre sans peur / La peur est parce que j'ai vécu dans la peur presque toute ma vie, mais je ne le savais pas. Et je pense que c'est un vrai point clé, Katie. Je pense que la plupart des gens ne se promènent pas en disant «j'ai peur» ou «j'ai peur». Peut-être qu'en ce moment, ils l'admettent plus que la normale. Mais la plupart d'entre nous ne se promènent pas en disant: "J'ai peur" ou "J'ai peur". Et moi non plus.

Et vous savez, je l'ai fait, vous savez, beaucoup de choses différentes, vous savez, j'ai lu des livres, pris des ateliers, fait tout un tas de choses pour changer ma vie, mais ils ne m'ont vraiment pas fait comprendre qu'il y a quelque chose mal avec moi. Et, vous savez, vous avez posé la question comme, comment tout a vraiment commencé? Eh bien, vous savez, si je regarde vraiment en arrière par où cela a commencé, c'était quand j'avais 14 ans. Et, vous savez, mon livre préféré à l'époque était «Pourquoi ai-je peur de vous dire qui je suis», ce que je trouve complètement ironique que maintenant j'enseigne aux gens comment ne pas avoir peur d'être qui ils sont, non?

Mais c'était à la fête des pères. Mes parents se séparaient récemment et moi, vous savez, mon père venait nous emmener au brunch, qui, vous savez, il y a trois enfants, deux adultes, cinq personnes. Nous ne sommes jamais vraiment allés dîner, déjeuner ou brunch. C'était donc un grand événement spécial. Et mon père entre, "Allez, viens." Mes sœurs se battent contre les toilettes. J'ai deux soeurs. Nous vivions dans une maison d'environ 850 pieds carrés. Et ma mère et moi commençons à sortir avec mon père, mes sœurs sont toujours dans la salle de bain pour se battre, et mon père me regarde et dit: "Je dois sortir mon manteau de la voiture." Et il ouvre donc sa malle pour attraper son manteau. Mais au lieu de saisir son manteau, il a attrapé une arme à feu et il a commencé à crier sur ma mère: «Tu m'as fait faire ça. Tu m'as fait faire ça. Et je commence à crier: «Qu'est-ce que tu fais, papa? Que faites-vous?" Et il tire sur ma mère et je suis figé, non? Je ne sais pas quoi faire. Je suis gelé. Et mon père arme le pistolet et le pointe vers moi. Et je crois absolument que je suis le prochain. Et mon père me regarde. Je le regarde, et genre, on est littéralement du globe oculaire au globe oculaire et tu sais, il clignote, je clignote, et j'attends juste. J'attends juste la balle.

Et dans le dernier souffle de ma mère, elle voit ce pistolet sur mon visage et crie: «Non, arrêtez.» Et mon père se rendant compte que ma mère est encore en vie, prend cette balle qui m'est destinée et tire sur ma mère une deuxième fois. Et cette deuxième balle traverse l'abdomen de ma mère, sort par le dos et atterrit dans le klaxon de la voiture. Et donc pendant les 20 prochaines minutes, tout ce que j'ai entendu était BEEEEP. Et puis mon père arme à nouveau le pistolet et il tombe à genoux, met le pistolet sur sa tête et tire.

Donc en deux minutes, j'ai été le seul témoin à regarder mon père assassiner ma mère et se suicider devant moi. Et je ne sais pas comment les autres réagiraient, mais au fond, comment j'ai répondu était … Je veux dire, je n'ai rien fait pour empêcher mon père de tuer ma mère. Tu sais, je me suis blâmé. Je n'ai pas saisi l'arme. Je n'ai rien fait d'héroïque. Je ne lui ai pas donné de coups de pied aux genoux. Je n'ai pas sauté devant ma mère. Je n'ai rien fait de super-héros. Je suis resté là, figé, en disant: «Arrêtez, arrêtez», non? Et à ce moment-là, je me suis essentiellement séparé en deux, Katie. Vous savez, la moitié de moi était, vous savez, "Je vais bien, je vais bien. Je suis un étudiant droit-A. Je serai toujours un étudiant droit-A et je ferai comme si tout cela n'était pas arrivé. " Et puis l'autre partie de moi avait tellement de culpabilité et de honte.

Et, vous savez, lorsque vous voyez votre père assassiner votre mère, vous ne serez plus jamais heureux. Comme si je me résignais vraiment, je ne serais jamais heureux. Et donc pendant les 20 prochaines années, j'ai essayé de me tuer trois fois. Je suis devenu alcoolique. J'ai eu trois DUI. Et vous savez, c'est cette troisième tentative de suicide que j'ai réalisé que je ne suis pas très doué pour me suicider et que je dois trouver un autre moyen. Et je me souviens être retourné dans mon petit studio minuscule après cette troisième tentative de suicide, réalisant: "Eh bien, si je ne vais pas mourir, je ferais mieux de comprendre comment vivre."

Et, vous savez, pendant ces 20 ans d'alcoolisme et de cauchemars et, vous savez, etc., etc., et de tentatives de suicide, j'ai lu des livres et je suis allé à des ateliers et j'ai suivi une thérapie. J'ai fait tout ce qu'on pourrait penser qu'ils devraient faire. Mais comme je l'ai dit plus tôt, il y avait ce sentiment écrasant qu'il y avait encore quelque chose de vraiment fondamentalement mauvais en moi.

Et donc quand je suis allé dans ce petit studio après ma troisième tentative de suicide, je me souviens me dire: «Comme si je ne meurs pas, je dois comprendre comment vivre et je dois le comprendre. " Et donc j'ai commencé à me faire des exercices. Et je veux juste dire ça, Katie, je n'étais pas fière de moi d'avoir fait ça. Je pensais que j'étais tellement foiré que je devais me faire des trucs. J'avais donc vraiment honte de devoir faire ça. Et la bonne nouvelle, cependant, ces exercices ont commencé à fonctionner pour moi, à changer mon état d'esprit, à changer la façon dont je voyais le monde, à me guérir, à commencer à m'orienter vers ce que l'on appelle maintenant la vie sans peur.

Donc, ce que j'enseigne aujourd'hui n'est qu'une extension, et bien sûr, une expansion, parce que maintenant je le fais depuis 25 ans, de ce que j'ai commencé ce moment où j'ai dû décider, vous savez, "Rhonda, vous ne pouvez pas continuez comme ça. Vous devez prendre une décision et vous devez décider de vivre. Vous devez décider de prospérer. Vous devez décider de devenir la personne que vous êtes né. " Et c'était la, vous savez, la germination, la première graine qui a commencé comme… vous savez, encore une fois, il a fallu de nombreuses années pour, vous savez, offrir cela au public ou même penser que je pouvais le faire. Je veux dire, j'étais … ça m'a pris des années avant … vous savez, depuis le moment où j'ai commencé à créer les exercices jusqu'à penser qu'ils pourraient aider n'importe qui sauf moi.

Mais c'était le moment, vous savez. Je pense vraiment que… je pense vraiment que, d'une manière ou d'une autre, c'est, vous savez, une vie, vous savez, l'engagement de moi et de mes parents de faire bouger le monde pour voir la peur différemment à travers notre expérience et ensuite à travers ma vie et mes efforts pour le comprendre pour moi et moi en admettant que j'ai peur. Parce que, encore une fois, pendant la majeure partie de ma vie, même après cela, je n'ai jamais admis que j'avais peur. Alors, quand j'ai commencé à comprendre comment fonctionnait la peur, tout a changé pour moi, Katie. Tout a changé. Et ce fut le début d'une nouvelle vie, un début de pouvoir être heureux, un début de, vous savez, la tranquillité d'esprit, un début de, vous savez, l'estime de soi et l'estime de soi et la confiance en soi et l'auto -l'acceptation et tout ce que j'avais toujours désiré.

Katie: Ouah. Je sais que chaque fois que j'entends votre histoire, cela me donne juste la chair de poule et c'est tellement incroyable d'entendre ce que vous avez surmonté et ce que vous avez affronté, ce qui est bien plus que beaucoup de gens pensent qu'ils n'auront jamais à faire face. Et je pense que c'est tellement inspirant, d'une part. Ensuite, je pense qu'une autre réaction que vous obtenez peut-être, je suis curieux si vous le faites, mais ce sont des gens qui n'ont pas eu à traverser quelque chose d'aussi difficile que cela en disant, vous savez: «Je ne me promène pas avec ce niveau d'avoir traversé quelque chose ou ce niveau de peur. Dois-je vraiment vraiment résoudre ce problème? Comme si j'avais besoin d'une vie sans peur si je n'avais pas à faire face à quelque chose d'aussi horrible? "

Rhonda: Oui, je pense que c'est une excellente question, Katie. Et vous savez, ma devise est, vous savez, "La peur est la peur est la peur", et chaque personne vivante a peur, qu'elle le sache ou non. Et ils le font parce que cela fait partie de notre neurobiologie. Donc, que ce soit, vous savez, la peur du rejet, la peur de l'échec. Parce que, vous savez, nous parlons du moment où mon père a sorti cette arme, vous savez, cela s'appelle la peur de la survie, la peur de vivre. Comme, tu sais, je vais mourir, non? Donc, la plupart d’entre nous ne comprennent pas la différence entre une peur physique et une peur émotionnelle. Et nous ne donnons vraiment pas de crédit aux peurs émotionnelles de la plupart d'entre nous. Mais les peurs physiques de, vous savez, se faire tirer dessus ou, vous savez, violer ou quelque chose d'horrible, vous savez, la plupart du temps, pour la plupart des gens, cogner sur du bois, ils n'ont pas à vivre cela quotidiennement.

Leur peur physique n'est pas ce qu'ils vivent. Mais ce qu'ils vivent la plupart du temps, c'est une peur émotionnelle. Comme, "Est-ce que je démarre ma propre entreprise?" Eh bien, cette décision est probablement prise par la peur plus que ce que nous aimerions admettre et plus que nous ne le pensons probablement parce que cela ressemble à un raisonnement rationnel, pratique, comme: «Eh bien, non. Ce n'est pas le bon moment pour le faire », vous savez, ou si nous bougeons ou si nous tombons amoureux ou si nous partons ou l'une des décisions que nous devons prendre la plupart du temps, à moins que nous ne soyons vraiment propres, vraiment clair et comprendre comment fonctionne la peur, la peur prend trop de décisions pour nous, encore une fois, sous couvert de raison ou de pratique ou, «C'est la meilleure chose à faire», ou encore, «C'est la meilleure chose que ma mère ferait dites-moi de faire ", etc., etc.

Donc, vous savez, je prie pour que personne ne fasse l'expérience de ce que je fais et je prie pour que personne ne connaisse des circonstances horribles. Mais ce que je sais des gens avec qui j'ai travaillé, que ce soit un ministre, une mère au foyer, un PDG, ça n'a pas d'importance, tout le monde l'a, qu'ils soient conscients ou pas, la peur car encore une fois, cela fait partie de notre neurobiologie. Cela fait partie du fonctionnement de notre cerveau. Cela fait partie du fonctionnement de notre corps. Donc, à moins que vous ne le compreniez, la plupart des gens s'y perdent et ils croient en réalité aux signaux de la peur plutôt que de croire à leur vraie nature, vous savez, suivez leur propre chemin.

Katie: Ouah. Ouais. Je pense que c'est une si belle description. Et je sais qu'une autre objection que vous entendez probablement assez souvent et que j'ai maintenue et que je me suis cachée pendant de nombreuses années est l'idée qu'une certaine peur est bonne et que, vous savez, la peur peut nous garder en sécurité. J'entends même les gens enseigner à leurs enfants que, vous savez, "Vous voulez avoir peur des étrangers et des serpents et quoi que ce soit parce que cela vous protège." Et donc je suis curieux, que dites-vous aux gens qui essaient de discuter, vous savez, pourquoi voulons-nous nous débarrasser des peurs, ne voulons-nous pas les garder?

Rhonda: Eh bien tout d'abord, vous ne pouvez pas vous débarrasser de la peur. C’est impossible. Cela fait partie de notre neurobiologie. Il ne faut donc pas se débarrasser de la peur. Mais il y a une peur transcendante. Il y a la peur de se lier d'amitié. Il y a maîtrise de la peur. Mais on ne peut pas s'en débarrasser. Donc, si quelqu'un vous dit: "Oh, débarrassez-vous de cette peur pour de bon", c'est comme si vous deviez vous faire une lobotomie, non? Comme si ce n'était pas possible, non? Il s'agit donc de surmonter votre peur. Maintenant, quand vous entendez des parents et, vous savez, "Regardez comme vous traversez la rue" et, vous savez, "Ne mangez pas ça, c'est vraiment mauvais pour vous", ou "Vous avez une allergie", ou vous savez n'importe laquelle de ces choses, c'est en fait une peur de la survie physique.

Et si je suis dans un ascenseur et que je me sens flippé ou que je reçois un coup intuitif que je devrais sortir, oui, sortez. Droite? Et ouais, je veux faire du saut à l'élastique? Pas tellement, non? Il y a donc une grande différence entre les peurs physiques, vous savez, ce que nos parents nous disent habituellement, non? Comme, vous savez, faites attention au trafic. Soyez prudent, non? Ils veulent nous garder en sécurité. Ils veulent nous garder en vie. Mais là où le problème survient, c'est parce que le cerveau ne connaît pas la différence entre une peur émotionnelle et une peur physique, ces mêmes peurs sont également transmises émotionnellement. Alors que la peur de traverser la rue se transforme en peur de prendre des risques, peur de tomber amoureux, peur de se connecter, peur de dire la vérité, peur de partager un secret, peur d'être intime, peur de démarrer ma propre entreprise, une peur de déménager, non?

Donc, ces peurs physiques qui nous sont enseignées à nouveau, par la bonté du cœur de nos parents et du cœur de notre communauté, et bien sûr, nous voulons rester physiquement en sécurité. Mais encore une fois, ce que cela fait, cela se traduit en fait par une peur émotionnelle. Et donc ces peurs émotionnelles, cette peur du rejet, cette peur de la perte, cette peur de l'intimité, cette peur du succès, cette peur de l'échec, cette peur d'être inadéquat, cette peur de paraître stupide, la peur de craindre d'être paresseux, la peur, vous savez, d'être un perdant, non? Je pourrais continuer encore et encore. Ces peurs subtilement, vous le savez, silencieusement, insidieusement, influencent notre pensée. Et encore une fois, tout cela vient de notre neurobiologie, de notre cerveau. Ce n'est pas quelque chose que, vous savez, j'ai inventé au milieu de la nuit et juste, vous savez, ce n'est pas scientifique. C'est comme, non, non, non, non. C'est notre neurobiologie et notre neurobiologie, le cerveau, ne connaît pas la différence entre une peur physique et une peur émotionnelle. Le cerveau ne connaît pas la différence entre quelque chose que vous inventez et ce qui est réel. Donc, vous entrez dans une réunion de réseautage ou vous allez à une fête et vous dites: «Ce ne sont pas mes gens», je parie que vous avez fabriqué cela, vous savez, et vous l'appelez intuition. Mais vous l'avez fabriqué à cause de votre neurobiologie de la peur.

Donc, le cerveau ne connaît pas la différence entre physique et émotionnel, ne connaît pas la différence entre réel et imaginaire. Ce qu'ils découvrent maintenant, c'est que la peur, de nombreuses fois, est transmise par notre ADN. Donc, certaines des choses dont vous avez peur viennent de votre arrière-arrière-grand-mère, n'est-ce pas? Et l'autre chose que nous savons sur la peur, c'est qu'il n'y a pas moyen de s'en débarrasser, non? On ne peut pas s'en débarrasser. Vous voulez donc apprendre à travailler avec. Vous voulez comprendre son but afin de ne plus vous y arrêter, afin de savoir comment la peur sonne contre la liberté. Vous connaissez la différence entre la peur et l'amour. Vous savez la différence entre, vous savez, la peur de, vous savez, être, vous savez, votre soi authentique contre vraiment vivre dans le risque d'être votre soi authentique.

Comme, vous connaissez la différence pour pouvoir marcher dans une vie qui vous convient vraiment, c'est vraiment votre vie à vivre et ne pas laisser la peur décider pour vous parce que la peur est subtile, insidieuse. Il sait tout ce que vous savez. C'est aussi intelligent que vous, éduqué comme vous êtes, spirituel comme vous êtes, aussi bien informé que vous. Il utilise donc tout ce que vous savez contre vous. Obtenez plus spirituel, cela devient plus spirituel. Encore une fois, il y a une grande différence entre les gens qui pensent que la peur n'est qu'une peur physique alors qu'en réalité, la vie quotidienne que nous traversons, nos peurs émotionnelles décident en fait trop de notre vie, pas nos peurs physiques.

Katie: Donc, si nous ne pouvons pas nous débarrasser de la peur, ce qui est parfaitement logique, vous avez mentionné que nous devons apprendre à travailler avec elle ou à la rendre bonne pour nous. Alors, expliquez-nous quelles sont les premières étapes de cela? Parce que cela semble être un processus écrasant.

Rhonda: Ouais, c’est juste plus facile que vous ne le pensez parce que, bien sûr, c’est ce que je fais depuis 25 ans et je sais que j’avais besoin d’un processus facile, non? Je ne pouvais rien avoir de compliqué, non? Comme, j'avais besoin d'ABC. Pour le vivre tous les jours, j'ai besoin d'ABC. Et j'ai donc créé quelque chose appelé la roue de la peur et la roue de la liberté. Et la roue de la peur et la roue de la liberté ont chacune quatre parties. Mais je veux me concentrer sur quelques parties juste pour commencer à amener les gens sur le chemin.

Ainsi, la roue de la peur a quelque chose appelé réponses de peur. D'accord. Ainsi, par exemple, vous savez, nous savons tous en quelque sorte ce que nous pensons que nos problèmes sont, non? Comme la plupart d'entre nous peuvent aimer, nommez nos problèmes. Vous savez, la procrastination, le perfectionnisme, je deviens anxieux, débordé, vous savez. Nous savons donc genre: «Oh, je compare. Je compétitionne. Tu sais, je me sens coupable. Je m'inquiète. " Comme, nous le savons. «Vous savez, je les gens-s'il vous plaît. Tu sais, j'en donne trop. Je suis juste quelqu'un qui donne. " Nous connaissons donc probablement toutes les façons dont la peur nous influence actuellement. Et ce que nous faisons, Katie, c'est que nous les appelons nos problèmes, ou nous les appelons nos défauts de caractère, ou nous disons que ce sont nos défauts de caractère, ou nous disons que c'est notre problème, ou c'est notre problème, vous savoir, se battre, etc., faire des excuses, se plaindre, etc.

Donc, la première chose dont je veux soulager les gens, ce sont simplement des réactions de peur. Donc votre procrastination, votre perfectionnisme, vous êtes dépassé, vous vous plaignez, vous vous sentez coupable, vous êtes inquiet, comparant, encore une fois, vous vous battez. Toutes ces choses sont la façon dont notre neurobiologie a créé, vous savez, une sorte de moyen de nous protéger, d'un point de vue émotionnel. Et la façon dont cela nous a trompés est que nous pensons que ce sont nos problèmes, non? Nous pensons que la procrastination est notre problème. Et en fait, la procrastination n'est qu'un symptôme, une réaction de peur à une peur plus profonde.

Donc, si vous pouvez vraiment commencer à voir comme, "Oh, tu veux dire que ma suralimentation n'est pas parce que je suis paresseux?" Non, ce n'est pas parce que tu es paresseux. Non, c'est en fait que vous mangez trop, car il y a une peur qui motive cette suralimentation. "Oh, tu veux dire que la procrastination n'est pas que je suis paresseux?" Non ce n'est pas. La procrastination n'est pas parce que vous êtes paresseux. La procrastination, encore une fois, est une réaction de peur à une peur de plus en plus profonde.

Nous ne nous plaindrions donc pas si nous n'avions pas peur. Nous ne serions pas dépassés si nous n'avions pas peur. Nous ne nous sentirions pas coupables si nous n'avions pas peur. Nous ne nous inquiéterions pas si nous n'avions pas peur. Donc, toutes les choses que nous pensons être nos problèmes, vous savez, 3 choses, 10 choses, 20 choses, sont en fait le symptôme d'une chose et c'est ce que j'appelle la peur centrale, ce déclencheur qui enflamme vraiment toutes ces réponses de peur . Donc, une des premières choses, Katie, que les gens peuvent faire, c'est en fait d'écrire toutes les façons dont ils se font trébucher, toutes les façons dont ils se trompent, tout le chemin des problèmes qu'ils pensent avoir. Donc, vous savez, passez un peu de temps et allez simplement: «D'accord, oui, je tergiverse. Ouaip. Ouaip. Je suis dépassé. Ouaip. Ouaip. Je m'inquiète. Oui. Je suis perfectionniste. Oui. J'essaie. Je suis un maniaque du contrôle. Oui." Et écrivez-les.

Commencez à posséder cela, "D'accord, ce sont les façons dont je réagis quand j'ai peur." Et ce que je veux que tout le monde entende en ce moment, c'est que vous n'êtes pas votre roue de la peur. Vous n'êtes pas votre roue de peur. Vous n'êtes pas avec votre peur de la roue. Et toutes ces réponses de peur ont été affinées et créées, encore une fois, grâce à notre ADN, mais aussi, vous savez, de notre famille, de notre expérience de vie, de, vous savez, avec qui nous avons passé du temps. Et la roue de la peur s'est formée à l'âge de cinq ans. Donc, vous savez, vous n'êtes pas stupide, paresseux, ignorant, inadéquat, etc., ou sans valeur. Vous savez, vous avez juste peur de ne pas savoir quoi faire. Vous avez donc créé un moyen de le gérer par la procrastination, le dépassement, la culpabilité, la honte, etc., etc.

Donc, la première chose à faire, Katie, est juste de commencer à écrire certaines des choses que vous faites et de commencer à vraiment remarquer et à savoir que ce ne sont pas des défauts de caractère, il n'y a rien de mal avec vous. Et si je pouvais dire une chose à tout le monde, c'est comme s'il n'y avait rien de mal avec vous. Il n'y a rien de mal avec toi. Il n'y a rien de mal avec toi. C'est juste de la peur. Je pense donc que l'une des choses les plus faciles à faire est de commencer à les remarquer. Et puis, bien sûr, vous savez, je travaille avec les clients et, bien sûr, dans mon livre et mes ateliers, etc., j'aide les gens à identifier cette peur fondamentale qu'ils ont qui motive vraiment tous ces comportements.

Et la première chose que les gens vivent lorsqu'ils comprennent ce qu'est leur peur principale, car votre peur fondamentale n'est probablement pas la peur de l'échec. Ce n’est probablement pas la peur du succès, probablement pas la peur du rejet. Ce sont tous probablement des réponses à la peur. Mais lorsque vous identifiez cette peur fondamentale, ce que j'entends de nombreuses fois des gens est que ma vie a du sens. Je comprends pourquoi j’ai fait tout ce que j’ai fait et une tranquillité d’esprit entre en jeu car maintenant vous savez, ce n’est pas vous. Tu n'es pas une mauvaise personne. Tu n'es pas une personne stupide. Tu n'es pas une personne paresseuse. Vous n'êtes pas un… vous savez, il n'y a rien de mal avec vous. C'est en fait une peur individualisée qui a été créée lorsque vous aviez cinq ans. Et donc nous agissons juste à l'âge de 30, 40, 50 ans parce que cela a fonctionné à un certain niveau. Cela nous protège à un certain niveau. Et donc, vous savez, la peur veut faire une chose et une seule chose et elle veut juste nous garder en sécurité. Et nous avons adhéré à cela parce que nous ne connaissons aucune différence, non?

Encore une fois, la première chose que j'inviterais les gens à faire est simplement de commencer à reconnaître les choses qu'ils font et de commencer à les étiqueter différemment. Au lieu de: «Ce sont mes problèmes», allez: «Ce sont mes réponses à la peur. C’est ainsi que je réagis quand j’ai peur. Ce ne sont pas des défauts de caractère. Je ne suis pas mauvais parce que je fais ces choses. Ce sont juste des choses que je fais automatiquement parce que c'est comme ça que j'ai été formé pour répondre à la peur. Mais il y a une manière différente. "

Katie: Cela a tellement de sens. Et je l'ai vécu moi-même au cours des deux dernières années en travaillant sur des expériences passées. Et il y a eu ce genre de moment profond où j'ai réalisé que certaines de ces choses qui me mettaient tellement en colère contre moi-même et que je n'allais pas au-delà, réalisant qu'elles m'avaient protégé de nombreuses façons à certains moments et m'avaient même aidé à devenir qui je suis maintenant et qu'ils étaient… et comme passer fondamentalement d'un point de frustration envers moi-même et de peur de ces choses, à un lieu de gratitude que mon esprit et mon corps savaient quoi faire pour me protéger, puis être en mesure de dire: "Mais je n'ai plus besoin de vous pour me garder en sécurité de cette façon."

Et donc je suis curieux de savoir quelle est la prochaine étape? Par exemple, une fois que nous serons en mesure d'identifier cela, je suppose qu'il y a une énorme quantité d'auto-compassion qui vient simplement de pouvoir réaliser que ce n'est pas une déficience. Je ne suis pas, tu sais, pas bon à cause de ça. " Mais quelle est la prochaine étape pour ensuite en faire notre ami et aller de l'avant?

Rhonda: Eh bien, il y a quelque chose qui s'appelle la roue de la peur comme je l'ai mentionné, puis la roue de la liberté. Et ce que j'aide les gens, c'est, encore une fois, comme je l'ai dit, à identifier leur peur principale, mais plus important encore, je les aide à identifier leur cheminement. Vous savez, nous entendons beaucoup parler de modèles mentaux et de systèmes de filtrage. Et les neurosciences disent maintenant que la seule façon de vraiment changer votre vie à un niveau fondamental est de changer la façon dont vous filtrez le monde. Changez littéralement les lunettes que vous portez. Littéralement, commencez à voir le monde différemment. Et c'est ce que font la roue de la peur et la roue de la liberté. Vous passez du filtre Wheel of Fear au filtre Wheel of Freedom.

Maintenant, je veux faire une mise en garde ici, Katie, que, vous savez, je sais que les gens marchent probablement à 80% sans peur, non? Certaines personnes n'ont pas peur de 20%, mais il y a des domaines de notre vie où nous le faisons déjà naturellement. Vous savez, nous sommes naturellement intrépides, mais il y a d'autres domaines de la vie que la peur a avec nous. Ainsi, nous pourrions être courageux dans la carrière, mais craintifs dans les relations, et toute notre anxiété monte, toute notre inquiétude monte. Ou cela pourrait être différent et opposé. Comme: «Oh, mon Dieu, mes relations sont géniales. Je suis vraiment capable de communiquer et d'être intime, mais c'est ma carrière où je me retrouve tout pris dans l'argent et la valeur et oh, vous savez, gagner de l'argent et oh, que dois-je faire? "

Et certains d'entre nous sont excellents dans ces domaines et ont du mal à prendre soin de soi et à jouer et à se connecter, non? Donc, je ne veux pas dire que tout le monde a peur partout, mais je veux que vous, tout d'abord, nommez vraiment le domaine que vous avez un peu peur et que vous doutez de vous-même, que vous vous abaissez, que vous le fassiez comparez-vous aux autres. Je pense que c'est vraiment important de commencer à vous donner du crédit pour les choses que vous avez déjà «gérées» et les domaines que vous aimez, «D'accord, les réponses de peur dirigent totalement la série», n'est-ce pas?

J'aide donc les gens à trouver ce qui s'appelle leur nature essentielle de l'endroit qu'ils peuvent ancrer dans leur vraie nature. J'aide donc les gens à faire passer leur système de filtrage de la roue de la peur à la roue de la liberté. Maintenant, vous avez évoqué un mot qui s'appelle gratitude. Et j'aime que vous en parliez, Katie, parce que je veux non seulement parler de gratitude pendant une minute, mais je veux parler de quelque chose qui s'appelle des remerciements. Et ce sont deux exercices que les gens peuvent faire immédiatement qui commenceront à changer leurs opinions sur eux-mêmes et les opinions du monde. Donc, tu sais, Katie, tu as soulevé de la gratitude et je dis toujours que les gens qui ont des moments difficiles avec gratitude, blâment le monde.

Donc, si vous avez un moment difficile avec gratitude et que vous avez du mal à dire comme "Je vous en suis reconnaissant", alors vous blâmez probablement le monde. Maintenant, les reconnaissances, dans le monde de Fearless Living, dont je vais vous expliquer comment faire, c'est que si vous avez du mal à vous reconnaître, vous vous blâmez, non? Donc, c'est ainsi que la peur vous parvient, c'est que vous vous blâmez. Donc, dans le monde de Fearless Living, Katie gratitude, vous écrivez: «Aujourd'hui, je suis reconnaissant pour…» et vous devenez vraiment précis. Et, vous savez, vous n'écrivez donc pas "Aujourd'hui, je suis reconnaissant pour le ciel bleu." Vous écrivez: «Aujourd'hui, je suis reconnaissant de la façon dont les marguerites, vous savez, surgissent à travers le, vous savez, le trottoir cassé», n'est-ce pas? Comme si vous étiez vraiment spécifique parce que lorsque vous êtes spécifique avec vos remerciements et vos remerciements, cela crée une expérience viscérale.

Eh bien, qu'est-ce qu'une expérience viscérale? Cela signifie qu'il est vivant dans votre corps et qu'il commence à vous déplacer automatiquement de la façon dont vous voyez le monde. Il déplace votre système de filtrage. Nous ne voulons donc pas que ce soit un exercice intellectuel. Nous voulons que ce soit viscéral. Et comment obtenez-vous viscérale? Être précis, ne pas dire non. Donc, au lieu de dire: «Vous savez, je suis vraiment …» ou j'utiliserai la reconnaissance, «Je me reconnais pour ne pas me plaindre», uh-uh. Nous voulons parler en remerciements de ce que nous faisons au lieu de ce que nous ne faisons pas. Donc, "je me suis reconnu pour ne pas me plaindre", uh-uh. C’est ce que vous ne faites pas. Que faites-vous au lieu de vous plaindre? Oh, “I acknowledge myself for giving myself a break when it came to missing a deadline at work,” right? Like, acknowledging yourself.

So, “Today, I’m grateful for…” write it out five times a day. Be as specific as you can be. No nots, and acknowledgments are, “Today, I acknowledge myself, acknowledge myself for any shift, any awareness, any movement forward, anything at all.” So I wanna say a caveat here, Katie, that I don’t care how well somebody does something, right? I could give a crap about how well you do it and I could give a crap about if you finish it or not. Acknowledgments are only about movement forward no matter how minute, no matter how small, no matter how difficult it was. It doesn’t matter about any of those. It’s just really acknowledging yourself.

And acknowledging that movement forward, actually, is the number one confidence builder, number one way to build your confidence overnight is just starting to acknowledge yourself. Because, Katie, what I’ve recognized is that most people acknowledged themselves for like one second and then they point out like, “Well, if I would’ve started sooner,” or “Well, I could have done it better,” or “Well…” and they literally take away their movement forward by now evaluating it and judging it, how it could have been if they would have only done A, B and C.

Now, it doesn’t mean that you can’t have discernment and get better, but you first have to acknowledge where you’ve come from. So gratitudes and acknowledgments are critical tools to use to start shifting your fear responses into what we call the Wheel of Freedom, start moving you forward from fear to freedom. So do your gratitudes about the world. Gratitudes are outside of yourself. They’re about the world out there, and acknowledgments are all about you, about how you’re living in this world and how you’re moving forward. If you do five gratitudes and five acknowledgments today, I’m gonna tell you right now that within 24 hours, 36 hours, you’re gonna start seeing a different world and experiencing a different world.

So I’m not gonna tell you what not to do. I’m not gonna say, “Quit complaining,” that, for most of us, is difficult to do, right? Instead, we’re gonna talk about what we’re going to do instead of complaining, what we’re gonna do instead of beating ourselves up, what we’re gonna do instead. And we’re gonna start moving towards who we want to be, what’s our true nature, where we wanna go, rather than focusing on what we should stop doing. So we wanna start shifting that, you know, that viewpoint of self-help, personal development, spirituality, etc., from stopping to starting, to where do we wanna go versus, you know, don’t focus on what you want to stop, instead focus on replacing. Does that make sense?

Katie: It does. I think that’s probably such a powerful and paradigm shift, you know, that we…and when you can make that, I can only imagine how that will spill over into every other area of life. And I’m guessing there’s an element here. It makes me think of… I know patterns I can say I’ve fallen into in the past and that I have seen in other people, which is when people tend to fall into patterns of complaining or making excuses, which you touched on. So I’m curious both if we can recognize in ourselves that that’s a thing that we do, how we can work through that, or if that’s something that those close to us do. Is there anything we can do both to help our own mindset or to help them in those instances?

Rhonda: Well, complaining, you know, one of the great things is, you know, complaining we do for many reasons and what I’d love people to do is complain, turn complaining into venting. And, you know, most of us have heard the word venting, but in actuality, we’re actually complaining, we’re not venting. So let me tell you the difference between complaining and venting. And then I’ll give you a little language for those people in your life that are big complainers and you no longer wanna participate, what do you say to them? Right? So complaining is, “I’m committed to keeping the problem alive.” Like I’m complaining, I’m trying to get you to buy in that there’s a problem and I want to focus on the problem.

So I wanna keep talking about the problem. I wanna keep talking about my husband being this way or my boss being that way, or my coworker being this way, or my sister being this way. And I wanna complain about this and complain about that. And I want you to buy in. I want you to buy in because that’s how we feel, you know, that we’re right. That’s how we feel loved, right? That’s how we feel understood. Which brings me to a side note, Katie, is that most people wanna be understood. And what I teach my clients, what I teach my students, is most of us want to be understood, but we don’t really…we’re not really looking for understanding. What we’re really looking for is agreement.

So one of the ways that complaining works for us, is we’re really looking for agreement. We’re not looking to be understood. We don’t want…because we think, “Well, if you really understood me, you would agree with me.” But it’s like that, you know, the fear wants us to get agreement so that we’re safe because if we don’t agree, then maybe I’m not safe, right? So just FYI, you know, complaining is committed to the problem. So now what is venting? Venting is committed to the solution, i.e., “I have a lot of anger right now. I’m really frustrated right now. I’m feeling really, you know, POed right now I’m really upset about something.”

Well, we wanna move that energy because we are basically energy beings. That’s what we are. That’s what, you know, neuroscience now tells us, that our whole being, our whole neurobiology and our whole biology is actually to keep our energy in place, to keep us having energy, right? And we have to monitor our energy. And making decisions takes energy. That’s why we just make the same decisions, even though we think we’re making different ones, but they’re kind of the same. They’re still out of fear because it just saves energy.

So venting actually says, “You know what? I’m a little upset right now and I need to move this energy through me. So I’m gonna honor this feeling of upset, of anger, of whatever, by speaking it out loud to somebody I trust or, you know, yelling in the clouds or, again, however you wanna move it through you. But I’m also committed to moving through it and to find a solution.” So venting is, “I know I’m awake to being upset. I know I need to move it through me. So I’m gonna call up a good friend and say, “Hey, by the way, can I just… I’m really upset about something. Will you listen? Don’t, you know, give me advice. Don’t tell me what to do. Don’t tell me I’m right. You know, just listen because I need to move through this so I can think clearly so that I now can come up with a solution.”

So most of us are not venting to each other. We’re complaining to each other and getting…trying to get buy-in to validate our thoughts, to validate that life isn’t fair, to validate that we’re victims, that it’s not our fault, right? But instead, we wanna take that feeling and move it through us by honoring it, by saying it, writing it, speaking it, you know, going, you know, to the river and throwing things in it, whatever we wanna do to let it move through us. But knowing that we are committed to move through it so that we can be clear to make a different decision. We know this isn’t real. The fear isn’t real, per se. The anger isn’t real. Even though it feels real, we go, “I know I’m angry right now, but I know ultimately, I’m not committed to keeping my anger alive. I’m committed to moving through my anger.”

And so then we allow that to move through. And then we can have a venting partner. Again, you can call up a friend, and then when you vent, it’s like you can breathe and go, “Okay, whew, I got that. I got through that. I might have to do it a few times, but I moved through it. And now I can think clearly to make a different decision that’s based on my values, based on my wheel of freedom, based on who I really want to be, based on the decisions that really support me, that really are who I really am at my core.” Instead of being angry and doing things that we’re not proud of after we do them, right? That we’re just so angry that we lash out, that we, you know, do things that were just like, “God, I wish I didn’t do that afterwards,” right?

So that’s really important to take that complaining and turning it into venting. So we honor our feelings, we honor our feelings, but we act on our commitments. So we honor our feelings, but we act on our commitments. So that’s the thing about complaining. Move it to venting. And also, of course, then we use gratitude after that. So we go from complaining, move it into venting, and then move into gratitude.

Excuses are a little bit more difficult, Katie, than complaining because excuses feel really real, right? Like I can use, “Well, my father killed my mother as an excuse,” right? Like, “Wow, that’s why I became an alcoholic.” And everybody goes, “Well, of course, you would,” right? So excuses…complaining, we can kind of call each other out. But excuses are really based on a seed of truth that we then take into reality and actually make real even more, right? So excuses are a little bit more difficult to suss out because we have evidence for those excuses that we should be cautious, that we should…this should…this is real, right? So I think complaining, again, is easier to identify and excuses again, have that seed of truth that we have a difficult time calling ourselves out for.

So I mean that’s when we get to do the real truthful, authentic work, about the difference between, “Okay, wait a minute, I’m making an excuse. And do I want that to continue to be my reality?” Like asking ourselves, “Okay, so yes, my father killed my mother and killed himself. Je l'ai. So did that cause a lot of pain? Oui. Did that cause self-doubt? Oui. Self-Hatred, all those… Yes it did. But do I want to keep believing that?” You actually have to decide, Katie, do you want to keep believing that or do you want to decide something different? Do you want to decide that this is, like you said a minute ago about, “Okay, this is a lesson. this is a blessing. This is a gratitude. Like, oh my God, this happened and now I get to do this with it.”

So I think excuses are more subtle and they’re more, you know, difficult to kind of call out. But I think that if we kind of embrace that there are times in our lives, all of our lives, that we are victims of our excuses, the more gentle we can be with ourselves, the more compassion we can give. And the more than we can call ourselves out and say, “You know what? This excuse no longer serves me. I’m gonna shift it. I’m gonna move into acknowledgment. I’m gonna move into different… I’m gonna see this differently. I’m gonna move past this.”

Katie: I love that.

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And to go back to something you’ve mentioned a couple of times, you’ve mentioned kind of that core fear and how they formed so early. And I know for me, one of those certainly was this feeling of like, I’m not good enough. And when I started working on that and trying to like go through all these steps and to really face that, I was confronted with a few things. But one I worried that I was partially able to be so driven and to be so productive because of that and I had seen it manifest in my life. So I worried that if that went away, I would like lose my edge or I’d lose my ability to get things done.

So I guess, two-part question, one would be, you know, is there a downside when we let go of these fears? And also, because I’ve heard this from now so many people, is there anyone of us that doesn’t face some form of that question? I kind of think like, you know, I think we have these internal questions that come up to us and it’s like, am I good enough? Am I lovable? Am I worthy of respect? You know, does everyone have that in some form?

Rhonda: Yup. Everybody does, even the Dalai Lama. Oui. Absolument. And I love that you brought up a fear of not being good enough because that’s the generalized wheel of fear. So, you know, we help you find your specific wheel of fear that’s unique to you. But generally, if we wanna say like, you know, a generic…it’s a generic version of a wheel of fear is, you know, all of us in some way or another feel some sort of feeling of not feeling good enough on some level, right?

And then with the Wheel of Fear, we kind of personalize it and individualize it so it has more oomph and more like, “Oh God, yes, that’s it,” right? So yeah, everybody has…that’s how the Wheel of Fear works. It’s how fear works in our neurobiology. Remember, it’s about keeping us safe. So what does that mean? That means that your fear of not being good enough and whatever version that is, personalized version, is because you are now in the unknown, right? Fear only visits us when we’re in the unknown. It doesn’t come in when we’re eating Doritos on the couch watching our favorite show on Netflix, right? It doesn’t come up. It only comes up when we’re having a new thought, when we’re having a new experience, when we’re, you know, wanting to take a step forward. And again, it could be just a thought. It could be just a thought. It’s not about just taking action. Our thoughts scare the crap out of us.

So, you know that not feeling good enough, you know, says like, “Okay, see this is the unknown. We don’t know what to do.” And fear says, “I can’t guarantee your safety. I can’t keep you safe here because I don’t know what’s gonna happen,” because neuroscience has shown now, Katie, that basically, the way we’re wired is to look at the past for a template, for our present situation, okay? So we literally automatically, unconsciously, look in the past for a solution to our present problems. And that’s why it feels like we’re repeating the past even though it may look better, it may have a different name, may, you know, like, it didn’t come up for two years, but now we’re like, “Are you kidding me? It’s happening again. I thought I picked differently this time,” right? Because the brain and body only know how to look at what’s already happened, the known, to look for solutions to problem-solve.

So unless you are consciously awake and aware to start using what’s called the frontal lobe and start making a new choice, a different choice, and being able to step in the unknown, your automatic responses will always be based on the past. So, you know, that fear not being good enough, you’re thinking of opening that business or falling in love or whatever, and it goes, “Oh well, let’s do it this way.” You know, and, “Oh by the way,” it’s gonna bring up not feeling good enough. So if you’re gonna take a risk, if you’re gonna take a stretch, is what we call Stretch, Risk, or Die in Fearless Living, when we start taking Stretch, Risk, or Die, you know, that fear is going to come up because you are now in the unknown and the Wheel of Fear will be triggered anytime you’re in the unknown, unless you have a different process, unless you have a different way to look at the unknown.

But bottom line is we’re made to stay safe. Our whole being is about safety, is about keeping us alive. And remember, the brain doesn’t know the difference between an emotional risk, emotional fear, versus a physical fear. So you thinking about falling in love, or you thinking about getting married, or you thinking about opening your business or buying a house or selling a house, any of those things, if it is an unknown, fear will trigger and go, “Yes, we don’t know what to do here. We better use a past solution for the present problem,” which of course is most likely ineffective, right, for many things we wanna do.

So fear is triggered by the unknown. So I always say that freedom equals your capacity to live in the unknown. Freedom equals your capacity to live in the unknown. If you’re not capable and not willing to live in the unknown, which means the control freaks out there, which so many of us are, you know, if we’re not willing to give up control and actually step forward into the unknown, the fear has you, fear owns you, right? Fear has you. So we all have that fear of not being good enough in whatever way it shows up for us. It’s something unique. And our whole neurobiology and the way we’re wired is to look in the past for a solution to the present, which again, most likely is ineffective because we’re in a different environment, we’re in a different age, we’re, you know, in a different situation.

And so that’s why we keep feeling like we’re repeating ourselves over and over again, even though we think we’re choosing differently. But we have to be willing to step out into the unknown and become masterful living in the unknown in order to actually have the freedom that we truly desire and truly want.

Katie: That makes sense. And I think another thing that is very top-of-mind for a lot of people listening right now, they probably understand and can identify these things in their own personal lives. But then when we’re facing something that is, you know, big or out of our control or right now like with global stuff going on, or we’re facing fears of our children getting sick or our parents getting sick or these really big…you know, life-threatening disease or chronic illness or things that are bigger than just us being able to live with the fear, what are some tips for that? Because I think we’re in a place societally where there is a lot of overwhelm and anxiety and fear. And so I’d love to hear your insight on how we can work through those things that we can’t just change.

Rhonda: Yeah. So the first thing is that of course, we have to take care of ourselves from a real practical level. You know, we have to make sure that we take care of what needs to be taken care of and not stay in, like, “Why is this happening to me?” Because “Why is this happening to me?” is not helpful and it doesn’t move us forward. So, and why is it happening to you is because, you know, we may know and we may not know, right? We may not understand how it’s happening to us. But instead, it’s like, “Okay, so what are the practical applications? What are the practical things that I need to do right now to keep myself physically safe?” because the first thing that we always have to do is to keep ourselves physically safe.

So, you know, trauma work is always about, you know, if you don’t feel emotionally safe, go to the physical first and go, “Well, am I physically safe?” Look around you. Make sure, “Am I physically safe?” If you’re physically safe, then you can start addressing the emotional fears, right? So that’s the first thing is like, just physically, are you safe? You know, do you have everything you need in place? And if you don’t, great, then it’s time to problem-solve. Reach out, ask for help, which, of course, asking for help is one of the greatest gifts that we can give ourselves or another human being. And it’s one of the things that most of us don’t do.

So we have to move into a deep level of self-care, deep level of connection, deep level of seeing our own innocence, moving past all of the fears that we’ve had, about, you know, needing help or asking for help or wanting connection. Like, we gotta get back down to basics of we all have needs. I have a need, you have a need, we all have needs, and can we take care of our own needs and can we take care of the needs of the ones we love? Right? And then can we move into letting go what we’re not in control of?

So I have an exercise that I’ve done with many a client that’s called Control, no Control. And I ask clients to get a piece of paper and, you know, make two columns. What are they in control of and what are they not in control of? And start listing all the things you are in control of and listing all the things you’re not in control of. And so all the things you are in control of, what can you do to actually take charge of that? Like what are the things that you can do? And most of us focus on what we’re not in control of, which increases our anxiety, which increases our overwhelm, which increases our guilt, which increases our, etc., etc., etc., all of our fears. And we’re actually not paying attention to what we actually are in control of. So make the list, make the list of “What am I in control of and what am I not in control of?”

And then, you know, if you’re a believer of God or any spirituality, the things that are not in your control, just hand them over, right? And if you don’t have a spiritual philosophy, then you get to surrender and let go from a human perspective and go, “Okay, I can only control A, B, C, D, E, F,” because I guarantee you, you’re in more control than you think, “And the things that I’m not in control of, yes, I can ask for help, I can seek solutions, I can connect in etc.” Like these times right now are asking us to learn the skills we need to have the life that we want, regardless of the circumstances of our lives.

So this is asking us to reach out when maybe we haven’t reached out, asking for help when maybe we’ve been afraid to ask for help. Being willing to face a fear of rejection or, you know, etc., you know, caring about each other and caring about ourselves. So, you know, fear wants us to isolate, i.e., really like “I only will take care of myself and I only have two preserve myself.” But in fact, the true way to connect, the true way to survive, the true way to expand, the true way to live our destiny is with each other.

And so write that list of Control and not Control and start doing the things that you can control and be willing to…the things you can’t control, are you willing to ask for help? Are you willing to reach out? Are you willing to connect? And what are you willing to really practice letting go of that’s not up to you. It’s not gonna ever be up to you. So what can you do? I think that starts giving us our power back because our power and our helplessness and our hopelessness happens because we only focus on what we’re not in control of.

So when you start kind of grasping and labeling and owning what you can control, you start feeling a little bit more powerful. You start feeling like, “Okay, I can make a difference here. And that’s gonna move you out of that fear zone into freedom zone.”

Katie: I love that. And I think that ties into something that is a theme through a lot of writers that I admire, including you and including people like Victor Frankl who wrote ”Man’s Search for Meaning,” and many of the stoic philosophers that talk about, you know, we don’t have control over the world or what happens to us, but we do always have control over our reactions and how we respond and even how we interpret those events.

And I reread Viktor Frankl every year and it’s always such a great reminder because, you know, like you, he’s been through things much tougher than I have. And so when someone who has been through…I love the quote, you know, “Has been through the fire, comes out carrying water for the rest of us,” it’s just so inspiring. And so I think that’s a wonderful reminder and centering place to think of is that we always have that aspect of control, to choose kindness, to choose our response, to choose gratitude and to choose positivity. And I’m guessing there’s a lot of people listening who a lot of this is resonating with them or they see parts of their lives and things that you’ve said today. I know you’ve also written several books. So for someone who is just kind of delving into this for the first time, where do you recommend them starting?

Rhonda: Well, first thing that I would like them to do is, of course, if they’re ready and willing to read ”Fearless Living” or get the audiobook on audible, you know, etc., start just, you know, listening over and over again to understand how your fear works. Because I think again, I think one of the greatest gifts that “Fearless Living” gives to the world is a release of shame. You know, I know when people find their Wheel of Fear and Wheel of Freedom and really understand that it’s not them that is doing this, you know, not them that, you know, is lazy, stupid. That is not you. That is not your true nature and it’s only a fear response and you really see that that’s just fear acting out to keep you safe. And it’s not about you. The shame just dissolves and melts away.

And I don’t know about you, Katie, but you know, shame ran my life for so many decades and that shame is the thing that kept me small, stuck, and you know, afraid. And when I could melt that shame away, I started having space and breathing room to start really occupying and owning my life in a more true way and real authentic way. And so, you know, so the first thing is, yes, grab my book, listen to the book.

The other thing that I would invite you to do is I actually…and Katie, I hope this is okay, but this is moving through me right now. So I hope you’re okay with this. But I would love to gift your folks an exercise called Stretch, Risk or Die that I mentioned earlier. And is that okay if I do that, Katie? I’m sorry, I didn’t ask you beforehand. It’s just coming through me. Is that all right?

Katie: Sure.

Rhonda: So go to fearlessliving.org, fearlessliving.org/risk. So fearlessliving.org/rsk R-I-S-K and I’m gonna, I just think this mini-course right now of Stretch, Risk, or Die really starting to see how fear kind of owns your decisions and start thinking of decisions differently. There’s worksheets in there, there’s, you know, three short videos in there and you can start doing an exercise immediately to start helping yourself. And I describe it in detail. It’s called Stretch, Risk, or Die. And it’s allowing you to start moving outside your comfort zone, and start moving in the direction of freedom, to start moving into the direction of the unknown. And again, I give you tons of resources in there, tons of templates, etc. So go to fearlessliving.org/risk, R-I-S-K, and I think this exercise is going to support you immediately. It’s one of my clients’ very favorite exercises, students’, very favorite exercises.

So I’d love to gift it to you right now in this time that we’re living in to help you start noticing, “Okay, this is why I’m not taking that Stretch, Risk, or Die. Okay, got it.” And now you can. And that’s the gift that I would love to support you with is saying yes to yourself, yes to that intuition, yes to your larger vision, yes to the true nature of who you are, yes to the person you were born to be. Because I do believe that all of us do have a destiny and fear is the only thing that stops that destiny from unfoldment. And I am committed to helping you, me, the world, live their destinies and fulfill their destinies. And so I don’t want fear to run your life anymore. I want you to run your life.

Katie: I love that. And I’ll make sure that all the links to everything we’ve talked about, including your books, and including that, are in the show notes at wellnessmama.fm. And I think this is a perfect starting place for a lot of people and I know that people can find you and keep learning from you. But I appreciate your time in being here today and for all the work that you do for so, so many people.

Rhonda: Thank you, Katie. What a gift you are to the world. I’m so grateful I get to know you. Je vous remercie.

Katie: Thank you, and thanks to all of you as always, for listening, for sharing one of your most valuable resources, your time, with both of us today. We’re so grateful that you did and I hope that you will join me again on the next episode of the ”Wellness Mama” podcast.

If you’re enjoying these interviews, would you please take two minutes to leave a rating or review on iTunes for me? Doing this helps more people to find the podcast, which means even more moms and families could benefit from the information. I really appreciate your time, and thanks as always for listening.

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